Tijdens de viering van de Paaswake weerklinken tweemaal woorden die gericht zijn tot de trouwe vrouwen die zich naar het graf van Jezus hadden begeven.

De eerste keer is dat, wanneer de engel tot de vrouwen zegt: “Gij hoeft niet bevreesd te zijn: ik weet dat gij Jezus zoekt, de gekruisigde” (Mat. 28, 5).

De tweede keer is dat, wanneer Jezus zelf zegt: “Weest niet bevreesd”, en Hij de vrouwen uitnodigt om zijn broeders de boodschap te brengen naar Galilea te gaan waar zij Hem zullen zien (vgl. Mat. 28, 10).

De trouwe vrouwen hebben de Gekruisigde niet in de steek gelaten en de Gekruisigde, die dezelfde persoon is als de Verrezene, roept hen op tot de vreugde, om geen angst te hebben, bij de verkondiging van de uiteindelijke overwinning van het leven op de dood.

De Paasliturgie van de Verrijzenis doet ons verkondigen: “Dood en leven, o wonder, moeten strijden tezamen. Die stierf, Hij leeft, Hij is onze Koning”.

Nog nooit zoals in deze tijd zijn wij geroepen de duurzaamheid en kracht van ons geloof te onderzoeken.

Het geloof is geen projectie van onze dromen, onze verlangens. Het is evenmin de verwezenlijking van wat wij willen, waarbij wij het product dat wij verlangen, voor een door onszelf bepaalde prijs betalen.

Wij gedragen ons vaak als Simon, de magiër, over wie het boek van de Handelingen van de Apostelen het heeft.

In het boek van de Handelingen van de Apostelen staat geschreven:

“Simon, die zag dat door de handoplegging van de apostelen de Geest geschonken werd, bood hun geld aan en zei: ‘Geeft ook mij die macht, dat ieder aan wie ik de handen opleg de heilige Geest ontvangt’. Maar Petrus gaf ten antwoord: ‘Wees ten ondergang gedoemd, jij met je geld, omdat je gemeend hebt de gave Gods voor geld te kunnen krijgen’” (Hand. 8, 18-20).

De verleiding om zijn toevlucht te nemen tot magie is groot en Jezus heeft in zekere zin deze verleiding ook willen doorstaan.

Satan nodigt Hem in de woestijn uit zijn goddelijke macht uit te oefenen om zijn honger te verzadigen en om de joden te verbazen; maar Jezus wil van hem niet de macht over de wereld krijgen: “De Heer uw God zult gij aanbidden en Hem alleen dienen” (vgl. Mat. 4, 1-11).

De mens, die is geschapen als iemand die vrij is en in staat om voor God te kiezen, ontvangt van God zelf de heerschappij over de wereld; daarom moet hij niet zijn toevlucht nemen tot de magie, die alleen de natuur kan nabootsen en de effecten van het geloof kan bederven.

Een zwaar en moeilijk moment in ons leven, roept ons op tot een antwoord dat ons geloof oordeelt en zuivert.

Wij zijn geroepen een persoonlijk antwoord te geven en ons niet meer te verschuilen achter een anonieme massa.

En evenals ten overstaan van de dood is ook ten overstaan van het geloof het antwoord altijd persoonlijk: mijn unieke en exclusieve antwoord, dat niemand in mijn plaats kan geven.

Het Pasen van de Verrijzenis beleven betekent het probleem van de zin van het leven onder ogen zien.

En het leven is alleen maar authentiek, wanneer de donkere nacht komt, dat wil zeggen de grote moeilijkheden, het ogenblik waarop men ziet wie liefheeft en wie niet liefheeft. Als wij niet met trouw door de nauwe deur weten te gaan, door de donkere nachten, zullen wij nooit tot de verrijzenis kunnen komen. Christus is waarlijk verrezen, omdat Hij werd gekruisigd, omdat Hij door de dood is heengegaan. En wij moeten niet bang zijn om de zware ogenblikken van het leven te beleven, wij moeten niet het bedrog van een makkelijk leven zoeken, omdat daarin geen enkele mogelijkheid van een verrijzenis is, maar alleen die van de dood en de eeuwige nederlaag.

Wie de eigen roeping, de liefde van zijn leven in trouw, met geduld en vreugde, ook in moeilijke ogenblikken weet te beleven, zonder het eigen lijden op anderen te laten drukken, zal de verrijzenis met grote vreugde kunnen ervaren.

Wij zijn geroepen om zonder vrees het avontuur te beleven dat voert naar het geluk en de uiterste grenzen van tijd en ruimte overschrijdt: het avontuur dat voortkomt uit het kruis van de verrezen Christus, de vreugde en de vrede voor al degenen die Hem willen volgen.

Nog nooit zoals vandaag maakt het christelijk geloof van ons authentieke revolutionairen.

Met paus Franciscus kunnen wij niet anders dan te zeggen:

“De geschiedenis is vol revolutionairen; ja, het zijn er zeer velen. Niemand heeft echter de kracht gehad om de revolutie te bewerkstelligen die Jezus ons heeft gebracht: een revolutie om de geschiedenis te veranderen, een revolutie die het hart van de mens ten diepste verandert. … Want de ware revolutie, die welke het leven radicaal verandert, heeft Jezus Christus met zijn Verrijzenis verwezenlijkt: Kruis en Verrijzenis” ^[1].

Een echte revolutionair raakt niet gedeprimeerd, laat zich niet ontmoedigen, hij verlaat het slagveld niet, maar neemt verstandig, geordend, vastberaden beslissingen en weet goed dat “het wapen waarmee wij de wereld overwinnen geen ander is dan ons geloof” (1 Joh. 5, 4).

Emilio Grasso

_____________________

^[1] Paus Franciscus, Toespraak tot het Kerkelijk Congres van het bisdom Rome (17 juni 2013).

(Vertaald uit het Italiaans door Drs. H.M.G. Kretzers)

20/04/2025